歷史的長河總是按照它的發(fā)展規(guī)律攜帶著當(dāng)代的賢人和瑰寶奔流遠(yuǎn)去。而中國的第一位農(nóng)民詩人、也就是世界第一位農(nóng)民詩人王海,誠然是正在從我們身邊走過的“活著的歷史”。本文記述的就是這種“活著的歷史”現(xiàn)象的傳奇……
——題記
源泉和沉默
一支凝練流暢的文筆,一頂金黃閃亮的草帽,與六畝三分土地攀緣;耿毅堅定的神情,睿智犀利的視線,用深沉而平和的心態(tài)觀察社會,以淵博而淡泊的氣質(zhì)駕馭生活;近半個世紀(jì)行云流水般的創(chuàng)作,優(yōu)質(zhì)高產(chǎn)20000多首詩歌,其中已發(fā)表6000多首,還發(fā)表和出版散文類文章達(dá)60多萬文字、詩歌集18部。同時,創(chuàng)辦了《民工詩報》、《詩芽》兩張詩歌報刊和60多個民間詩社,嘔心瀝血主編了《中國沿海作家書系》和《中國學(xué)人叢書》奉賢卷10集計761萬文字,編輯《八榮八恥》等宣傳?12期共刊發(fā)詩歌480首。在縣區(qū)、省市、全國詩歌比賽中,其作品頻頻獲獎。這就是王海——來自東海之濱上海奉賢莊北村的一個純樸勤勞的農(nóng)民,在陽春高雅的文化舞臺上,演繹出了一個傳奇人生,一個姹紫嫣紅動人的故事……
澄澈的小河泛著燦燦的漣漪,金黃的谷穗溢著濃濃的清香,晶瑩的露珠潤著甜甜的小路,正在農(nóng)田勞作的王海,若有所思地放下農(nóng)具,來到無數(shù)次坐過的樹蔭下那條親密無間的小路的土墩上,摘下草帽拂風(fēng)代扇,撩起衣角擦拭額頭上的汗珠,取出隨身攜帶的紙筆書寫起來。于是,又一首新詩在綠野掀動的靈感中誕生……曾被選人中學(xué)語文教材的《連種帶歌滿田播》,就是在這樣的綠意野風(fēng)中從王海心田涌溢而出的。詩中那萬象更新的大地、安居樂業(yè)文明和諧、歌聲帶著種子遍地播種豐收的農(nóng)家喜悅的景象,通過流暢歡跳的音韻,濃郁香盈的意境,釀造了一杯醇厚的美酒,醉了讀者一片。
在這稻花飄香、茵草芳菲的地方,以人性的真情、用詩歌贊美生他養(yǎng)他的土地,用詩情歌唱家鄉(xiāng)的王海,到處受到人們的傳誦。王海所在的小村莊由此出了名,他的家鄉(xiāng)也被人們稱頌為江南詩歌之鄉(xiāng)。善良淳厚的鄉(xiāng)風(fēng)民俗,哺育了王海成長。在披星戴月沐泥浴水的農(nóng)田勞作中,王海源源不盡地汲取了鄉(xiāng)情的營養(yǎng),得天獨(dú)厚地在鄉(xiāng)情的懷抱中冶煉,在鄉(xiāng)情浩瀚的生活情操中潛移默化,獲得了最原始最純美最深厚的人生資源。因而,生活完美地為王海打開了一扇創(chuàng)作詩歌的窗戶,一個神秘的詩歌年華開始盡情綻放。當(dāng)然,不完美是人生的特點,完美的人生永遠(yuǎn)存在于克服不完美的演變之中。王海也不可避免的經(jīng)歷了生活的磨難和坎坷。但善于打破常規(guī)、與眾不同的王海,在逆向思維中把磨難和坎坷變成了人生的真諦!他深深徹悟,生活不可能一帆風(fēng)順,逆境中取勝的人生反而分外美麗。他認(rèn)為,人生猶如平緩行進(jìn)的泉水,只有碰撞礁石,才會激濺起美麗的浪花;恰似順流而下的涌潮,遭遇阻擋的江堤,才會演變成驚濤撲岸的壯觀!這種原生璞玉渾金般理性而純凈的心態(tài),顯然是他傳奇人生的源泉。
沒有雜念的純凈心態(tài)的愛最為透徹。王海,用他對生活的赤忱熱愛和真心實意,通過掌握鋤頭的手,透過泥土的芳香,孕育出了鄉(xiāng)韻的詩情畫意,實現(xiàn)了從少年詩歌作者到中國作家協(xié)會會員、從田園小景到藝術(shù)宮殿、從草帽村夫到著名農(nóng)民詩人的成功跨越!據(jù)說,人們很想探索王海創(chuàng)作的奧密,特別是那頂神秘的草帽,靈動了多少人的遐想!每天,每時,每刻,那美麗的膾炙人口的詩篇,居然能夠隨時從他心胸中溢涌而出并落筆成章,這源源不盡的詩意到底來自無處?難道是來自蒼天有眼而賞給他的神筆嗎?還是大地有情而賜給他的詩歌密箋?有智慧人士認(rèn)為,也許他的那頂草帽底下隱藏著什么詩歌的秘密,也許他長年累月赤腳行走在江南水鄉(xiāng)濕漉漉的泥土地上,因而得到了大地的靈氣。而這透宇掀宙的靈氣,成為了他詩歌創(chuàng)作的永不枯竭的源泉!也許,這是對他始終深情博愛大地的回報!也許,他本來就是一個大地誕生的神秘的兒子……
大智亦靜,大遠(yuǎn)若近。王海毫不隱瞞自己的一種人生觀點:“擁有純凈心態(tài)才能擯棄奢望,繼而可以趨向?qū)庫o沉默,聚精會神修身養(yǎng)性,從而導(dǎo)至人生在沉默中升華。”可見,這種美麗的沉默是人生摘取成功桂冠的醞釀和積累。王海,他遠(yuǎn)離生活的渲囂,酣醉于他的純源天地,默默地虔誠于他的詩歌,為此而日復(fù)一日,年復(fù)一年地在默默守望詩歌中魂牽夢縈。在默默中創(chuàng)造奇跡,這或許就是王海的人生特點。他常常默默地思索著,甚至徹夜難眠;默默地耕耘于詩歌園地,甚至廢寢忘食;默默地站在時代文苑的前列舉燭燃燒,播種光明,甚至燒痛了舉燭的手。然而,雖然是“默默”,但他清新優(yōu)美、變幻飄逸、明艷向上的詩歌及其影響卻再也不是“默默”了,而是猶如春潮涌動,波及家鄉(xiāng),波及全區(qū),波及全國乃至港臺,為世人所矚目。
位置和秘訣
人生的可貴在于具有價值,而人生的境界就是開啟價值的鑰匙。王海,他用那頂神秘草帽詮釋的人生理念,不斷地通過詩歌實現(xiàn)著自己的人生價值。除了詩歌,一生別無他求,他只希望通過種田養(yǎng)家糊口。他抱著對中國共產(chǎn)黨的深厚感情,把自己的人生境界確定在用詩歌贊美當(dāng)代社會的位置,他說,這個位置就是他能夠從中取得快樂幸福的位置,如果把人生境界定位到天上,快樂幸福就會望塵莫及,難以到達(dá)。他一直毫不動搖地堅守著這個人生境界的位置,因此,即使是他早期詩歌創(chuàng)作中飽受生存的煎熬,依然在戰(zhàn)勝生存的吶喊中創(chuàng)作出了感人肺腑的詩歌,這也是他的詩歌之所以無限熱愛東方紅、太陽升,熱愛改革開放的新時代,熱愛建設(shè)小康社會的根源。
人生境界的準(zhǔn)確位置,確立了王海高尚的社會責(zé)任。人們普遍認(rèn)為,王海是一個富于時代責(zé)任感的忠誠戰(zhàn)士,一個與時俱進(jìn)的作家。他與社會進(jìn)步的靈魂同呼吸共命運(yùn),文筆高高揚(yáng)起社會主旋律,層層深入生活至各個方面,始終如一地順應(yīng)著歷史潮流。他的火熱的詩歌始終律動著中華大地的音符,始終合拍著時代的脈搏,始終述說著人民的心聲。他的詩歌的字里行間,充滿著對共產(chǎn)黨和我們偉大祖國的滿腔熱愛,他的每一首詩文都是社會的贊詞、時代的頌歌。如今,不可抗拒的流逝的歲月,已經(jīng)陪伴王海從早霞燦爛步入了夕陽輝煌,但他卻一如既往地努力著,仍然竭盡全力地奮斗著。他似乎沒有休息日,法定節(jié)假日從來與他無緣。他不累嗎?他說,他也累,他真想休息呀!然而,感恩黨的光輝培育出的心靈火花和涌溢在他胸腔的詩歌情結(jié),一次又一次地激發(fā)著他的創(chuàng)作熱情,一次又一次地促使他情不自禁的提起神韻之筆,一次又一次義無返顧地履行著他的社會責(zé)任。為了鄉(xiāng)村文化的發(fā)展和繁榮,為了給尋常百姓提供更多的文化產(chǎn)品和精神食糧,他身體力行,時常夜以繼日地馳騁于詩歌海洋,伏案疾書,把對家鄉(xiāng)的真愛融化在詩歌之中,為建設(shè)社會主義新農(nóng)村增輝添彩;用詩韻熱忱采擷和諧文明,為新農(nóng)村的畫面譜寫上了燦爛的篇章。家鄉(xiāng)以及所在地區(qū)的黨和政府、文化部門十分重視,著力以王海詩歌及其詩韻波瀾營造“詩歌之鄉(xiāng)”的文化藝術(shù)氛圍,使王海詩歌成為建設(shè)社會主義新農(nóng)村的一道亮麗風(fēng)景!王海和他的詩韻熏陶下的藝術(shù)家們夢寐以求的是,希望能夠有一處以王海詩歌為命名的“詩齋草舍”,使之成為詩歌覆蓋下的各種藝術(shù)精品文化的輻射中心,成為一塊“詩歌之鄉(xiāng)”的特色文化教育陣地;從而,以此更好地陶冶文明,服務(wù)和諧,為建設(shè)社會主義新農(nóng)村,為文化的大發(fā)展大繁榮作出更大的貢獻(xiàn)!
生活的精彩常常垂青于傲霜斗雪型的人生。王海,他是人生路上為了自己追求的事業(yè)而敢于沖破一切世俗觀念,奮不顧身搏擊的典范,而人生境界的準(zhǔn)確定位,就是這種搏擊的動力,就是他人生理想道路的指南。
可以說,透過王海那頂神秘的草帽,他的人生之路充滿著滄桑的美麗!自從與詩歌結(jié)下不解之緣,從此就被詩歌攝魂奪魄,再也無法解脫。為了創(chuàng)辦《民工詩報》,使民工們在發(fā)表詩歌中更好地豐富生活情操,他連續(xù)月余,冒著酷暑高溫,忍饑挨渴,步行奔走,籌集啟動資金。一天途中,由于中暑加上舊病復(fù)發(fā),終于倒了下來,倒在了他鐘情的詩歌生涯上。時值驕陽似火的中午,曠野無人,只有那肆虐升騰閃爍的熱氣令人窒息,生命,似乎已經(jīng)走到了盡頭。然而,也許是那頂似有靈感的神秘的草帽救了他的性命,在他倒下的時候,草帽遮住了他的臉部,用一小片蔭涼創(chuàng)造了使他回過神來的條件……不知過了多少時候,在詩歌深情的呼喚聲中,王海緩緩地掙開眼睛,奇跡般的爬著顫顫地站了起來,毅然是在他家鄉(xiāng)的大地上站起了一個巍巍的詩歌神圣!他說,在沒有完成詩歌人生任務(wù)之前,他無論如何不能倒下,他不甘心就此屈服于命運(yùn)腳下。這時候,他本應(yīng)該走向醫(yī)院。然而,他竟然不顧一切地又一次選擇了他心中的詩歌。于是,他步履蹣跚地繼續(xù)朝著他認(rèn)為可以籌集到資金的方向走去。精誠所至,金石為開,面對這樣一個為發(fā)展文化而如此執(zhí)著的戴草帽的70多歲的老人,鐵石心腸者也頓時肅然起敬,不少區(qū)、鎮(zhèn)單位的黨政領(lǐng)導(dǎo)熱情地向他伸出了援助之手,終于使創(chuàng)辦《民工詩報》如愿以償。王海說,他的詩歌人生經(jīng)歷了太多的幸運(yùn),他對國家干部們的傾情支持始終是感激不盡的;他是泥水里泡出來的地道農(nóng)民,自然沒有什么地位,那怕在籌集資金中受到路人羞辱也不足為患,只要能夠運(yùn)用詩歌為文化百花園增添一點嫣紅,他必定勇往直前,所向披靡!
王海言簡意賅中時常透露,他從來都是感到眼前人生光明的道路越走越寬闊,而胸中自有紅旗路是人生寬闊道路不要秘訣的秘訣。詩歌,就是王海人生的中流砥柱!因為他胸中擁有詩歌的崇高寄托和金光大道,所以他擁有無比的勇氣去面對生活,包括面對誤解和委屈。這樣的人生顯然是堅強(qiáng)而瀟灑的楷模,看似閑庭信步,實質(zhì)運(yùn)籌帷幄;論說于微觀之中,決勝于宏觀之外,無論艱難挫折,無論荊棘險阻,都不能摧毀這樣的人生!草帽下的詩歌就是王海生活的全部和主宰。一個依靠種田為生的農(nóng)民,除了詩歌,他還有什么呢?詩歌就是他的美好人生和財富!他并不因為自己沒有工資收入而汗顏,也顧不得世俗的家長里短、說三道四,總是自信坦然地戴著那頂金黃的草帽,磊落從容地走在陽光普照的田野,走在熙熙攘攘的鬧市大街,走在自己目標(biāo)中的詩歌道路上,腳踏實地、一步一個腳印。王海感到,目標(biāo)明確,就會心理充實,腳步堅定,這其實也是人生的秘訣。
賢人和瑰寶
發(fā)光的物體不一定全都為了去照亮別人,像月亮只不過是索取太陽的光輝裝扮自己而已。王海直言不諱地說,他要做的決不是只發(fā)光引人注意卻沒有熱的事情,他要做的是用全部身心的熱量鑄造成的、家鄉(xiāng)泥土里的一顆明珠,從而可以用自己發(fā)出的光韻去美化他所摯愛的生活與社會。為了在提高社會和人群文明程度上作出一個普通百姓應(yīng)有的貢獻(xiàn),即使沒有工資獎金,他照樣應(yīng)用自己的優(yōu)勢,盡其所愛,以詩情循循善誘地培育人,以詩情語重心長地幫助人,用他的真知灼見去詒情悅性,啟迪別人的心靈。他在市級講師團(tuán)會場和學(xué)校課堂、民間詩社等處為學(xué)生以及干部群眾講學(xué)時,平易平凡的懇切態(tài)度,深入博學(xué)的論述,淺出哲理的言辭,精辟獨(dú)到的見解,常常在不經(jīng)意中深深打動了聽講者的心犀。桃李不言,下自成蹊,他的真誠、真實,感動了許多文學(xué)藝術(shù)界和平民人士。在他加入中國作家協(xié)會一周年時,市、區(qū)著名作家、書畫家、攝影家、藝術(shù)家和群眾文藝愛好者等從四面八方趕來,紛紛前往祝賀他這位富于傳奇色彩的農(nóng)民詩人,千余人把祝賀大會場都擠滿了。有人說,一個“農(nóng)民”,居然有如此神奇的凝聚力,實屬嘆為觀止。他在文化人士的心目中既是老師又是朋友,他的“詩”的學(xué)生桃李滿天下,他播種的《詩芽》到處都在茁壯成長,開花結(jié)果。
王海是上海奉賢籍唯一的國家級作家。詩華熠熠,詩文融融,智慧、勤奮、天才集中在王海一個人身上。我們把時間推向過去的遙遠(yuǎn),波及現(xiàn)在的廣闊視野,似乎還沒有這樣的從鄉(xiāng)野沃壤中脫穎而出的的農(nóng)民文化傳奇式人物;他的草帽詩韻才華橫溢,堪稱一絕,是為百年奉賢第一人。王海,名副其實扎根家鄉(xiāng)大地的文學(xué)家,早已遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超出了奉賢當(dāng)代文化名人的稱謂;內(nèi)涵深邃為群眾喜聞樂見的王海詩歌,也早已被人們奉為民間的經(jīng)典。王海的鄉(xiāng)親們把王海和他的詩歌視為非物質(zhì)財產(chǎn)倍加珍愛。他的鄉(xiāng)親們頗為炫耀地告訴說,如果你去詩歌之鄉(xiāng)晨曦中的那條小路上佇立靜聽,那令人怦然心動的節(jié)奏,正是王海肩著鋤頭、手握鐮刀,行走在被稱為詩歌發(fā)源地的那條小路上的腳步聲音,在那里,你還可以聽到從那小路上演義出來的一條家喻戶曉的歇后語:王海草帽——常戴,這顯然是對農(nóng)民詩人王海由衷的贊譽(yù)。曾有攝影家為王海拍攝了組照《草帽的故事》,這幅作品在全國名校“上海市奉賢中學(xué)”展出期間,受到熱烈關(guān)注,學(xué)生們懷著對王海的仰慕,紛紛述說或提筆評論,可見人們心目中對這位戴草帽的詩人的崇敬。
王海詩歌自成體系,以創(chuàng)新著稱;涉獵廣泛,縱橫政治思想、哲學(xué)常識、經(jīng)濟(jì)科普、倫理道德諸領(lǐng)域;驚世駭俗,實屬罕見的社會現(xiàn)象。特別值得一提的是,王海詩歌體系的中后期,演化出了一屬形象稚趣、針對少年兒童培養(yǎng)道德人生以及灌輸自然和社會科學(xué)知識的啟蒙教育詩歌,確是少兒讀物中的一簇綺麗的鮮花。其中有一部《四季兒歌》集,用慈愛馨香的語句,將“從小做個好孩子”的明媚陽光灑進(jìn)幼蕾初現(xiàn)的心田;以妙趣橫生的筆觸,為稚嫩新奇的視野展現(xiàn)了一個五彩繽紛的世界。該兒歌集連續(xù)再版近十萬冊,一經(jīng)面市,即告售罄,深為少年兒童及家長和學(xué)校老師喜愛稱贊。這就使得王海詩歌體系更具新穎獨(dú)特、趨向完美。專門研究王海詩歌的學(xué)者專家們認(rèn)為,王海詩歌稱得上是從民間撥動社會和諧之音的使者。總之,縱觀王海詩歌體系,是一部社會文明進(jìn)步的難得的教科書。
詩圣王海在我國文壇聲譽(yù)斐然,享有極高的知名度,是中國的第一位農(nóng)民詩人,也就是世界第一位農(nóng)民詩人。他的傳奇人生譯釋了他是一位當(dāng)代文化賢人,是我們偉大的中華民族的驕傲?鬃釉“見賢思齊”,我們當(dāng)然要去用心尋覓可以思齊的賢人,然而有時候眾里尋他千百度,驀然回首,賢人就在我們身邊。應(yīng)該說,王海就是賢人中的一朵奇葩。
王海和王海詩歌是世間絕無僅有的。王海的出現(xiàn),是中華大地上的一個奇跡,是歷史的一種別樣奇觀。當(dāng)歷史從身邊悄悄走過的時候,人們往往不知不覺,熟視無睹,當(dāng)回過頭來觀看歷史的時候,才會感到歷史的無比珍貴。而王海和王海詩歌的彌足珍貴,在于他是活著的歷史!如果說,到了王海百年再去“發(fā)現(xiàn)和挖掘”王海和王海詩歌以啟示現(xiàn)實,那么,現(xiàn)在及時“發(fā)現(xiàn)和挖掘”活著的歷史,使之進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大、更好地受益社會、繁榮文化,應(yīng)該更具有現(xiàn)實意義!隨著歷史車輪的漫漫進(jìn)程,將會越來越顯示出:王海和王海詩歌是中華東方大地上一顆破土而出的明珠,一顆璀璨的瑰寶!
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