——記著名表演藝術(shù)家趙本山
唱二人轉(zhuǎn)起家的、土生土長(zhǎng)的“土老帽”趙本山從走紅那天起，曾有人打賭說(shuō)趙本山頂多能撲騰兩年。至今掐指一算，多少個(gè)兩年過(guò)去了，趙本山還是那么紅，而且是越來(lái)越紅。于是，面對(duì)活生生的事實(shí)，打賭人認(rèn)了輸，對(duì)趙本山不得不折服。趙本山怎么就那樣紅？他究竟是保許人也？作者在此揭秘，以饗讀者。
他靠自己的天賦和勤奮的積累，開(kāi)始了他的藝術(shù)起步
離遼河灣不遠(yuǎn)，有一座山村。這山村的名字——蓮花，讓遼寧省鐵嶺市所有的山鄉(xiāng)村民羨慕和敬仰。蓮花村是個(gè)豐腴的寶地，它給人們一種美感的魅力和一抹神秘的遐想。趙本山就出生在這里。本來(lái)就是山里娃，沒(méi)有更大奢望的父母，指望著孩子能在花一樣的蓮花村好好生存，就感到心滿(mǎn)意足了。本山最小，上有兩個(gè)哥哥和一個(gè)姐姐。一切，父母都沒(méi)有給本山以偏愛(ài)。
天有不測(cè)風(fēng)云，正當(dāng)本山嗷嗷待哺之時(shí)，他的母親因病離開(kāi)了人世。這對(duì)只有4歲的本山來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)直是天塌地陷，五雷轟頂。他給自己的只有哭聲，給別人的也只有哭聲。從此，家里家外的活，都得由本山的父親趙德仁來(lái)干，根本無(wú)法有更大的精力去照管本山。粗心的哥哥也只知幫爹干活，料理家務(wù)的姐姐算是景離鄉(xiāng)北上逃荒，本山幾乎成了孤兒。
一日，本山來(lái)到二叔家哭訴無(wú)父母的苦難。不知二叔是心中沉悶還是哄本山，他讓本山遞過(guò)那把破二胡，拉了起來(lái)，嘴里哼著《月芽五更》。叔叔的琴聲，宛如母親的乳汁，滋潤(rùn)著本山的心田。本山破涕為笑，跟著二叔也哼起了不知歌詞是啥意思的《月芽五更》。
單身漢二叔是個(gè)盲人，本山的到來(lái)，成了他的一雙明亮眼睛。打那起，爺倆相依為命，過(guò)起窮樂(lè)呵的日子。本山乖巧，鬼機(jī)靈，只要二叔剛說(shuō)半句話(huà)，他已經(jīng)把二叔要的東西遞到手中。當(dāng)著二叔的面，本山很少哭泣了，稚氣的臉上掛上絲絲笑紋。晚上，或是在二叔家，或是在村頭樹(shù)下，二叔拉著《月芽五更》，本山就脆生生地唱著：“一呀更里呀進(jìn)繡蘭房啊，櫻啊桃口啊呼喚梅香啊，銀燈掌上啊！燈影兒那個(gè)沉沉哪，哎呀我把那個(gè)門(mén)啊門(mén)啊門(mén)啊關(guān)上啊……”
本山機(jī)靈，跟二叔學(xué)拉二胡。那時(shí)候，他不知什么叫曲譜，只知道二叔的“啷當(dāng)韻”。“一呀更里呀……”兩個(gè)月的工夫，本山已經(jīng)會(huì)自拉自唱了。唱著二叔教的《月芽五更》，本山上了小學(xué)。他是學(xué)生中最窮的，吃不像吃，穿不像穿，得了一個(gè)外號(hào)叫“趙光腚”。但他和二叔在一起，又很樂(lè)觀。本山又和二叔學(xué)會(huì)了《小拜年》……同時(shí)，他出于好奇和頑皮，也學(xué)了不少二叔的盲人動(dòng)作。他時(shí)常佯裝二叔向鄰居討吃逗笑。
民間音樂(lè)，曲曲東北二人轉(zhuǎn)小帽給了本山以生的力量。本山像愛(ài)著母親一樣愛(ài)著他的《月芽五更》。整個(gè)童年時(shí)代，他是聽(tīng)著二叔的琴聲哼著《月芽五更》長(zhǎng)大的。有誰(shuí)能料到，就是這支支賦予生命的民族音樂(lè)的搖籃，孕育了本山這顆燦爛的明星。
他仍然唱著《月芽五更》，班里出節(jié)目，只要他一開(kāi)口，就會(huì)贏得陣陣掌聲。后來(lái)，不知是誰(shuí)聽(tīng)來(lái)的，說(shuō)《月芽五更》是二叔想老婆時(shí)唱的。不管人家說(shuō)啥，本山還是愛(ài)唱。
“一呀更里呀……”不知為啥，一天晚上，本山把自己唱哭了，隨著琴弦的顫動(dòng)，他想起了母親。他多想見(jiàn)自己的母親呀！哪怕是在夢(mèng)中……
讀完小學(xué)的趙本山上初中時(shí)，家庭更加困難，連中午飯都帶不上。一到中午，他就走出教室，躲著吃午飯的同學(xué)。同桌的李興華發(fā)現(xiàn)趙本山總是不吃中午飯，便問(wèn)出了真情。從此，李興華就把自己帶的……
讀完小學(xué)的趙本山上初中時(shí)，家庭更加困難，連中午飯都帶不上。一到中午，他就走出教室，躲著吃午飯的同學(xué)。同桌的李興華發(fā)現(xiàn)趙本山總是不吃中午飯，便問(wèn)出了真情。從此，李興華就把自己帶的飯分給趙本山一半吃，因此，他倆誰(shuí)也吃不飽。因?yàn)轲I，李興華回家后總是狼吞虎咽地找東西吃。母親見(jiàn)狀，就問(wèn)興華。興華說(shuō)了實(shí)話(huà)。打那以后，善良的興華父母，就收留趙本山做干兒子，叫趙本山吃住在李興華家。李興華住在茶棚村，離趙本山家有五里多地。這樣，趙本山就不用回家了，每天都回李興華家，和興華一起上學(xué)。晚上，他倆同睡一個(gè)被窩。李家有六個(gè)孩子，生活本來(lái)就困難，有了本山，生活就更困難了。這段親情，為趙本山以后的發(fā)展，奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。本山從老人身上學(xué)到了善良和如何做人。
本山照舊唱著《月芽五更》，唱得動(dòng)聽(tīng)動(dòng)情。慢慢地，他的天賦被音樂(lè)教師鄭奇發(fā)現(xiàn)。鄭奇指導(dǎo)本山如何識(shí)譜，如何表演好、唱好《放風(fēng)箏》和《小振年》。如魚(yú)得水，本山唱腔 到身段表演逐漸提高。
東北二人轉(zhuǎn)最大的一個(gè)特點(diǎn)就是借用手絹和扇子進(jìn)行表演。本山苦苦練習(xí)手絹和扇 子表演的各種技巧，還學(xué)會(huì)了打手玉子。從會(huì)歌唱到會(huì)表演，這不能不說(shuō)是本山業(yè)余從藝的一個(gè)提高。
“正噢月呀里蚜來(lái)正噢月呀 正啊嗯哎喲，正月那十五哇 又是去望青啊，捎帶著啊放風(fēng)箏�。〉脙耗睦惨梁艨妊�，捎帶著放啊放風(fēng)箏��！”本山手持手絹和扇子邊唱邊舞，給師生帶來(lái)了美感和笑聲。
一曲《放風(fēng)箏》，趙本山又唱出了名，他參加了校宣傳隊(duì)。他接受能力很強(qiáng)，除此之外了唱東北二人轉(zhuǎn)小帽，還會(huì)說(shuō)快板和相聲。校宣傳隊(duì)的節(jié)目小型多樣化，給趙本山的業(yè)余藝術(shù)表演帶來(lái)了新的內(nèi)容。
課余時(shí)間，趙本山隨校宣傳隊(duì)在蓮花公社四處演出，他感到有樂(lè)趣的同時(shí)，嘴皮子的唱功也有了長(zhǎng)進(jìn)。他的隊(duì)友覺(jué)得趙本山有“樂(lè)子“，大家處得很輕松，一時(shí)不見(jiàn)還真有點(diǎn)！
趙本山樂(lè)的時(shí)候是在舞臺(tái)上，一唱起來(lái)，一扭起來(lái)，悉事都九霄云外了。然而一到?jīng)]有演出的時(shí)候，就有點(diǎn)悶悶不樂(lè)，他畢竟是從失去了母愛(ài)和父愛(ài)。還好，老天有眼，他找到了干革命媽干爹，算是有了父母般的撫愛(ài)。他在李興華家生活了三年，直到參加公社的業(yè)余文藝宣傳隊(duì)。
少年時(shí)代受過(guò)磨難的趙本山逐漸長(zhǎng)大了，青春的活力開(kāi)始在他的身上涌動(dòng)。他愛(ài)好文藝的熱勁兒越來(lái)越大，成了文藝隊(duì)的骨干。表演《月芽五更》、《放風(fēng)箏》、《小振年》成了他的拿手好戲。農(nóng)民愛(ài)看愛(ài)聽(tīng)也愛(ài)唱，上歲數(shù)的人多數(shù)會(huì)唱《放風(fēng)箏》。唱大家所熟悉的，更有難度，本山下大功夫做著脫俗的嘗試。經(jīng)過(guò)努力，一些唱段在他口中出新了。
公社宣傳隊(duì)畢竟是業(yè)余的，一年沒(méi)有那么演出任務(wù)，只有那么幾個(gè)固定的重大節(jié)日演出，演員絕大多數(shù)時(shí)間需要到生產(chǎn)隊(duì)去干活。
本山缺乏營(yíng)養(yǎng)，體格不佳，盡管難做“面對(duì)垅臺(tái)，背朝天”的活，他也咬牙去干。實(shí)在干不動(dòng)，他就發(fā)揮自己的文藝靈氣，做些“換工”的事。他給人家表演《小拜年》的味道比年味還濃，他從舞臺(tái)上剛一下來(lái)，就被劉大娘、王大嬸拽進(jìn)家里去唱。
越本山對(duì)家鄉(xiāng)二人轉(zhuǎn)的興趣愈日漸濃，有時(shí)達(dá)到著迷的程度，公社來(lái)唱地方戲班，他就攆著跟著看。他偷跟著學(xué)丑角表演藝術(shù)，慢慢地唱出了本鄉(xiāng)，參加了鄰地三遠(yuǎn)鎮(zhèn)業(yè)余劇團(tuán)。他的天賦只是在于他口齒清楚好模仿，有文藝細(xì)胞，但天生的嗓子音質(zhì)卻不十分好。為了彌補(bǔ)這個(gè)天生的缺陷，他刻苦練嗓子，采取巧唱的方法，把二人轉(zhuǎn)達(dá)唱得有聲有鈀、有滋有味。他夢(mèng)想當(dāng)一名專(zhuān)職演員，便扔下農(nóng)活，越過(guò)家鄉(xiāng)的南嶺山去鄰近開(kāi)原、西豐劇團(tuán)學(xué)戲。他靠著天賦的靈，靠著自學(xué)自悟的底子，成為本豐縣劇團(tuán)臨時(shí)演員。他開(kāi)始正式表演拉場(chǎng)戲的訓(xùn)練，此時(shí)他剛懂得進(jìn)入角色刻畫(huà)人物。
他靠機(jī)遇和自己的實(shí)力，走出大山，完成了自己的藝術(shù)跨越，機(jī)遇終于來(lái)了，那時(shí)趙本山已滿(mǎn)24歲，1982年，鐵嶺市群眾藝術(shù)館館長(zhǎng)李忠堂寫(xiě)了一出拉場(chǎng)戲《摔三弦》（與崔凱合作）尋找飾劇中主人公盲人張志的演員。找了幾個(gè)，沒(méi)有相中，最后找到趙本山。
趙本山來(lái)到館長(zhǎng)辦公室，李忠堂對(duì)他說(shuō)：“本山，你就在我這吃住，限你三天把臺(tái)詞背下來(lái)，然后你給我們表演，生不生要看你演得怎樣。”
趙本山滿(mǎn)口答應(yīng)。三天過(guò)后，趙本山進(jìn)入角色，開(kāi)始表演起來(lái)。只見(jiàn)他把盲人拿的領(lǐng)路拉桿放在地上，再用腳踩住，然后進(jìn)入道白的唱腔表演。
“有生活！演得太好了！就用你了！”李忠堂看到趙本山表演的每一個(gè)細(xì)節(jié)那樣逼真，心里非常高興，當(dāng)場(chǎng)拍板。
趙本山心里泛起喜悅的浪花，感動(dòng)得不知說(shuō)什么好，只是朝李忠堂說(shuō)了幾聲“嗯嗯”。遼寧省首屆農(nóng)村小戲匯演在蓋縣人民劇場(chǎng)開(kāi)幕。趙本山登臺(tái)演起《摔三弦》。他飾盲人張志的形象，征服了廣大觀眾。趙本山謝幕之后，一些觀眾跑到后非要看看到底是演員扮的還是真盲人。這些觀眾開(kāi)始沒(méi)有找到，經(jīng)導(dǎo)演介紹，推出趙本山，半信半疑。一聽(tīng)他的“話(huà)音”，這些觀眾樂(lè)了。趙本山當(dāng)場(chǎng)來(lái)了幾個(gè)舞臺(tái)動(dòng)作，道出了幾句“念白”，觀眾才置信無(wú)疑。戲劇語(yǔ)言，通過(guò)他的嘴一說(shuō)，既符合人物性格，又突出了人物的典型性，絕了！
趙本山有了名氣，拉場(chǎng)戲《摔三弦》獲一等獎(jiǎng)，當(dāng)年趙本山憑著演張志成功，很快進(jìn)入了鐵嶺縣劇團(tuán)擔(dān)任主演，并當(dāng)上了業(yè)務(wù)團(tuán)長(zhǎng)。從此，趙本山——一個(gè)青年農(nóng)民，真正走出了蓮花村前的南嶺山，由業(yè)余演成了專(zhuān)業(yè)演員，他實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)寐以求的藝術(shù)夙愿。
《摔三弦》改編成電視劇之后，趙本山在鐵嶺市拍片中，他的一舉一動(dòng)都逗得遼寧電視臺(tái)的執(zhí)導(dǎo)人員捧腹大笑，有時(shí)笑得都有不能進(jìn)行正常拍片。大家說(shuō)他有“戲”，是個(gè)藝術(shù)人才。
1985年12月24日，首屆中國(guó)戲曲電視“鷹像”獎(jiǎng)評(píng)選活動(dòng)在上海揭曉，《摔三弦》獲得了三等獎(jiǎng)。
1986年春節(jié)，他去上海參加全國(guó)首屆電視戲曲片頒獎(jiǎng)大會(huì)會(huì)議期間，他結(jié)識(shí)了一些國(guó)家級(jí)的著名藝術(shù)家。他為藝友表演了《放風(fēng)箏》。他耍起來(lái)手絹來(lái)，龍飛鳳舞，身段多姿，受到王文娟、劉長(zhǎng)喻、袁雪芬等著名藝術(shù)家的交口稱(chēng)贊。他的表演藝術(shù)才能，受到了藝術(shù)家和專(zhuān)家的肯定，稱(chēng)他為“天下第一瞎”。從此，“天下第一瞎”的藝名，隨著他的演出活動(dòng)，走到哪里，觀眾就叫到哪里。“天下第一瞎”這個(gè)藝名“專(zhuān)利權(quán)”在專(zhuān)家手中，后來(lái)得到了觀眾的公認(rèn)。
趙本山美滋滋地從上�；貋�(lái)，高興之余也在深思。他感到，人家演出成功，都得個(gè)什么好聽(tīng)的名，自己卻弄個(gè)“第一瞎，不太體面。李忠堂向他解釋?zhuān)?rdquo;天下第一瞎”是藝名，說(shuō)明演盲人演得最像，沒(méi)啥不好，要叫出去還真不錯(cuò)呢！
趙本山一聽(tīng)，心里舒服多了，決定就演演盲人，把“天下第一瞎”吧，本來(lái)舞臺(tái)上的評(píng)價(jià)，可偏偏有人要在生活中對(duì)號(hào)。
趙本山出名了，風(fēng)波也一個(gè)接著一個(gè)。開(kāi)始，他接到一些來(lái)信，說(shuō)他堵死了盲人的算命財(cái)路。挖苦、謾罵他，聲稱(chēng)要報(bào)復(fù)他。半月后，又傳言他得了一筆演出費(fèi)，說(shuō)他高興得喝酒喝融死了。面對(duì)種種謾罵和詛咒，趙本山?jīng)]有怕，心里想：“為了民族藝術(shù)，還怕那些個(gè)，我還要走自己的路。”他倒不怕，可他的姐姐卻哭哭啼啼地尋“尸”來(lái)了。姐弟見(jiàn)面，抱頭痛哭……
有了名氣的趙本山被調(diào)入鐵嶺市民間藝術(shù)團(tuán)當(dāng)主演。1987年，他帶團(tuán)去沈陽(yáng)進(jìn)行演出，叱咤風(fēng)云，神奇般地占領(lǐng)沈陽(yáng)舞臺(tái)，剎那間，趙本山在中華劇場(chǎng)、青年劇場(chǎng)、和平大劇院、鐵西工人俱樂(lè)部近二十家導(dǎo)師場(chǎng)周旋。旋風(fēng)波及整個(gè)沈陽(yáng)城。
劇場(chǎng)外買(mǎi)標(biāo)的人里三層外三層，都想見(jiàn)識(shí)一下趙本山。票販子們把票由甲轉(zhuǎn)到乙，乙再轉(zhuǎn)到丙，票價(jià)連連暴暴漲。
沈陽(yáng)——這座東北最大的工業(yè)城市，傳出一條爆炸新聞：“天下第一瞎”省城獻(xiàn)藝，鐵嶺民間藝術(shù)團(tuán)連演百場(chǎng)院不衰。
省城人大嘩“趙本山這小子演技絕透了，是個(gè)人物！
不久，趙本山繼演《摔三弦》中的張志、《賈富算命》中的賈富、《大觀燈》中的白蓮燈、《摔葫蘆》中的藥洪錄四個(gè)盲人形象后，又演了《如此競(jìng)爭(zhēng)》中的賣(mài)報(bào)盲人。
他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，他在努力塑第五位盲人形象時(shí)，竟掀起了軒然大波。
也是因?yàn)樗莸锰窳耍灰恍┱J(rèn)為藝術(shù)的真實(shí)和生活的真實(shí)劃等號(hào)的盲人，再一次對(duì)號(hào)入座了。一些盲人騷動(dòng)了。
這天，一些盲人來(lái)到省文化廳，要求交出趙本山。說(shuō)趙本山是“天下第一瞎”，就要他的眼睛挖下來(lái)，真成為天下第一瞎，真的當(dāng)他們的“瞎幫”幫主。又以種種“理由”說(shuō)趙本山丑化他們的形象，要治趙本山的“罪”。
趙本山當(dāng)時(shí)怎么也想不通：這是藝術(shù)競(jìng)爭(zhēng)的必然結(jié)果嗎？還是為了什么？！難道我真的“丑化”了盲人嗎？
面對(duì)這些拉不直的問(wèn)號(hào)，他回憶起樁樁往事……
“叔叔，我領(lǐng)道，你慢慢走。”
“叔叔，我給你點(diǎn)煙。”
10歲的本山象對(duì)待父親那樣對(duì)待他的盲叔叔。在那幼小的心靈齒打上了盲人耳聰、機(jī)警、善良的烙印。他愛(ài)他的盲叔叔，他以自己的辛勤勞作在為盲叔叔做事。也是盲叔叔給了本山智慧和音樂(lè)感。
舞臺(tái)上。趙本山飾張志，演張志追憶自己的身世一場(chǎng)，趙本山入戲流淚了，一下子把觀眾對(duì)張志的算命欺騙而產(chǎn)生的怨恨轉(zhuǎn)為諒解。
在火車(chē)站前。趙本山為演好賣(mài)報(bào)盲人，虛心像盲人請(qǐng)教，他資助殘疾人而隱姓埋名。
面對(duì)這些盲人，趙本山象小媳婦似的忍氣吞聲。“理解萬(wàn)歲嘛！”他需要理解。我正是歌頌盲人美好心靈的呀！
怎辦！趙本山自有辦法。義演，為殘疾人義演，把演出所得人部捐獻(xiàn)給殘疾人福利基金會(huì)。
他在北京義演，他在省城義演。。。。。。
1989年5月，在殘疾人活動(dòng)日，他特意趕回家鄉(xiāng)鐵嶺義演。
咱們的笑星本山回來(lái)了！市體育館座無(wú)虛席。
此刻，趙本山想到了家鄉(xiāng)的變化，想到了家鄉(xiāng)的殘疾人的事業(yè)。“回家對(duì)殘疾人義演，今日我本山賣(mài)賣(mài)力氣！”趙本山誠(chéng)心誠(chéng)意地對(duì)市殘聯(lián)理事長(zhǎng)表了態(tài)。
演出前，趙本山和他的伙伴們精心采排。小品《麻將、豆腐》已經(jīng)演得熟熟的了，可是趙本山仍然在臺(tái)后熟悉臺(tái)詞，練手絹絕活，累得氣喘吁吁。
演出成功了！在暴風(fēng)雨般的掌聲中，趙本山眼里閃著激動(dòng)的淚花。家鄉(xiāng)養(yǎng)育了我，我愿為家鄉(xiāng)獻(xiàn)藝！
機(jī)靈的趙本山，以誠(chéng)摯的愛(ài)心，用辛勤的波士汗水沖掉了與殘疾人之間的誤解之冰。
而立之年前后，趙本山大顯神通，不忘文藝為工農(nóng)兵服務(wù)的方向，堅(jiān)持為人民大眾演出，成為群眾歡迎的表演藝術(shù)家。趙本山的足跡遍及東三省及河北、北京、江南一帶名城。那年秋天，趙本山隨遼寧地方戲代表團(tuán)赴日本參加第在屆國(guó)際戲劇節(jié)，他在《馬前潑水》中飾趙石匠，自報(bào)家門(mén)一段，有如說(shuō)外語(yǔ)的速度，清晰完整，贏得了國(guó)際藝術(shù)家的贊賞。
“藝術(shù)靠研究，是功夫換來(lái)的。功夫不到，取之不成。”這是趙本山成功之后的感慨之言。是的，趙本山肯下功夫，他除了炬就成二人轉(zhuǎn)表演藝術(shù)的唱、說(shuō)、扮、舞、絕之外，還研究其它姊妹藝術(shù)，用以充實(shí)自己的表演藝術(shù)。
他靠求藝不止的精神和藝友的扶持，不斷拓寬戲路，實(shí)現(xiàn)了他的藝術(shù)騰飛
出名之后，趙本山追求的藝術(shù)目標(biāo)更高了。趙本山說(shuō)：“我想把戲演寬點(diǎn)，把握更多人的性格。”他在嫻熟的二人轉(zhuǎn)和拉場(chǎng)戲的表現(xiàn)藝術(shù)之外，先主攻小品的表演，附帶電影、電視的各種人物的塑造。
嚴(yán)格地說(shuō)，小品很不好演，不能戲劇化。趙本山開(kāi)始正式登臺(tái)演的小品是《賈富算命》。但更準(zhǔn)確地說(shuō)，趙本山先是演二人戲《1+1=？》。他來(lái)到北京，一下子就被北京市民認(rèn)出他就是《摔三弦》里的“天下第一瞎”，紛紛和他握手。
9
月26日晚，開(kāi)演之前，許多市民在爭(zhēng)看趙本山的劇照。趙本山在整個(gè)演出之中，臺(tái)下掌聲雷動(dòng)，觀眾被他這個(gè)土生土長(zhǎng)的演員的演技感染了。
20世紀(jì)90年代的第一個(gè)春天，趙本山給人畫(huà)人民帶來(lái)了節(jié)日歡笑。春節(jié)晚會(huì)上，他與黃曉娟合作，演出了小品《相親》。說(shuō)到《相親》進(jìn)京，這里有“伯樂(lè)”的功勞，著名相聲演員姜昆不是其一。1987年夏，中國(guó)廣播藝術(shù)說(shuō)唱團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)姜昆率團(tuán)來(lái)鐵嶺演出。姜昆看節(jié)目，從來(lái)沒(méi)有這樣開(kāi)心過(guò)，趙本山的演出讓人笑得肚子疼。這位相聲大師被趙本山幽默有趣的表演所折服。他跟趙本山促膝談藝之后，更覺(jué)得趙本山是個(gè)有前途的好演員。姜昆回到北京之后，把趙本山推薦給中央電視臺(tái)。他這個(gè)團(tuán)長(zhǎng)，也幾次讓趙本山進(jìn)京“入團(tuán)”，不成。趙本山舍不得離開(kāi)生他養(yǎng)他的家鄉(xiāng)生土壤。
與名演員的相識(shí)交往，為趙本山開(kāi)闊眼界，藝術(shù)揚(yáng)長(zhǎng)避短創(chuàng)造了一個(gè)良好的氛圍。在與名人的接觸中，他也在不斷地充實(shí)自己，增強(qiáng)了藝術(shù)的悟性。
藝術(shù)來(lái)源于生活，藝術(shù)服務(wù)于生活。生活中的勞動(dòng)人民給趙本山以精益求精的推動(dòng)力。有了生活體驗(yàn)的趙本山進(jìn)行藝術(shù)表演，也常常產(chǎn)生生活化和藝術(shù)化相結(jié)合的最佳效果。接著，他又給觀眾帶來(lái)《小九才樂(lè)》、《我想有個(gè)家》、《老蔫完婚》的純小品快餐。
“鄉(xiāng)長(zhǎng)，吃雞沒(méi)給錢(qián)呢！”東北許多農(nóng)村的農(nóng)民常常沖著自己家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)長(zhǎng)背影這樣喊。
一時(shí)間，鄉(xiāng)長(zhǎng)的日子可不好過(guò)了，凡是吃過(guò)雞的和“吃雞沒(méi)給錢(qián)”的，都有得受著這話(huà)的敲打。于是，鄉(xiāng)長(zhǎng)們大抵滿(mǎn)腹牢騷：“誰(shuí)沒(méi)給錢(qián)？誰(shuí)白吃雞了？”
這是常常發(fā)生在農(nóng)村真實(shí)事。較真的鄉(xiāng)長(zhǎng)也常常和喊鄉(xiāng)長(zhǎng)“吃雞沒(méi)給錢(qián)“的人干架。干歸干，不管雙方怎樣激烈，人家沒(méi)點(diǎn)你鄉(xiāng)長(zhǎng)的名。又說(shuō)是“趙本山”說(shuō)的。結(jié)果弄得鄉(xiāng)長(zhǎng)們哭笑不得。幸虧沒(méi)“鬧”出人命來(lái)，不然還得找趙本山打官司。
誰(shuí)能小看戲劇藝術(shù)效果呢？趙本山的一名臺(tái)詞，鞭撻社會(huì)的丑類(lèi)作用，竟如此巨大。
這臺(tái)詞，在趙本山嘴中說(shuō)出，在現(xiàn)實(shí)生活中被“濫用”了。用得巧妙，說(shuō)你占老百姓的便宜，你心里有愧：說(shuō)你不占不貪，這“鄉(xiāng)長(zhǎng)吃雞沒(méi)給錢(qián)”也在明處暗地在提醒你“聞?wù)咦憬?rdquo;去搞好干部自身建設(shè)。
不管怎么說(shuō)，有的鄉(xiāng)長(zhǎng)心中是不悅的，抓住趙本山就直接“對(duì)話(huà)”質(zhì)問(wèn)：“我們哪個(gè)鄉(xiāng)長(zhǎng)吃雞沒(méi)給錢(qián)……
真是，舞臺(tái)上的戲劇沖突在現(xiàn)實(shí)生活中總是不斷“閃回”。
好個(gè)趙本山，真有本事！他使出全身解數(shù)，在舞臺(tái)上就那么上嘴唇一碰下嘴唇，就把生活的舞臺(tái)弄得人聲鼎沸。
趙本山藝術(shù)，“下里巴人”和“上里巴人”都喜歡。再擴(kuò)大一點(diǎn)說(shuō)，就連不愛(ài)聽(tīng)“鄉(xiāng)長(zhǎng)吃雞沒(méi)給錢(qián)”的鄉(xiāng)也愛(ài)趙本山的戲。
奇怪，真邪門(mén)兒。趙本山出場(chǎng)，就有人偏買(mǎi)他的賬。從爭(zhēng)奪觀眾角度來(lái)看，小演員勝過(guò)大演員，土玩藝竟過(guò)洋東西，出現(xiàn)了“趙本山現(xiàn)象”。
“趙本山現(xiàn)象”，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的強(qiáng)烈的轟動(dòng)效應(yīng)。看他本人現(xiàn)場(chǎng)表演也好，聽(tīng)人錄音也好，看他的錄像也好，都起到了寓教于樂(lè)的效果，“趙本山系列”，極受歡迎。觀眾百看不煩，千聽(tīng)不厭，更有甚者追逐本山的腳步。有的已很熟的臺(tái)詞，觀眾心里早已知道，專(zhuān)等著趙本山來(lái)說(shuō)，有一種“等笑”的心理。這種“等笑”心理的產(chǎn)生，是趙本山的藝術(shù)魅力所致。同是一句話(huà)，趙本山一說(shuō)就“絕”了。他的語(yǔ)調(diào)、音色、動(dòng)作都已被群眾所熟悉。
在現(xiàn)實(shí)生活中“趙本山腔”處處皆是，“趙本山熱”總不降溫。在商店，在公園，在廠(chǎng)礦。。。。。。處處可現(xiàn)。聽(tīng)，“。。。。。。一見(jiàn)官，腳就籮圈兒！。
“咕打白，還白咕打！”，“這我可忽略了！”，“有安排！。。。。。。
聽(tīng)了這些趙本山腔，人們必然要想到他那數(shù)以萬(wàn)計(jì)的錄音帶，已經(jīng)形成了“趙本山系列”帶。
“趙本山現(xiàn)象”——一種具有中國(guó)地方特色的戲曲發(fā)展趲，這才是繁榮文藝的可喜現(xiàn)象。
面對(duì)“趙本山現(xiàn)象”，一些專(zhuān)家震驚了；一些戲曲表演藝術(shù)家望而卻望趙興嘆了！
這是為什么？趙本山正式登上舞臺(tái)，才不幾個(gè)年頭。
一些專(zhuān)家開(kāi)始探究這個(gè)現(xiàn)象的迷底。
結(jié)論：重要的還是趙本山有他自己獨(dú)特的一整套表演技術(shù)。
正因?yàn)槿绱�，產(chǎn)生了趙本山表演藝術(shù)的獨(dú)特風(fēng)格。獨(dú)特之一就在他有一種“蔫哏”。這種“蔫巴哏”總是能抓住群眾的心理。劇本《摔三弦》本來(lái)就沒(méi)有“區(qū)區(qū)”的臺(tái)詞，他扮演張志這個(gè)角色時(shí)，見(jiàn)劉大娘和愛(ài)華耳語(yǔ)，他就加上了這名話(huà)。在演《又扣門(mén)》中的于大爺時(shí)，趙本山殺雞取卵說(shuō)的道白：“都給他拿去！”也是他在這個(gè)“真能捅詞兒”的人蔫捅上去的詞這些“蔫哏”抓人兒，逗人兒，加深了演員和觀眾拭目以待感情交流。
1991年5月，對(duì)于趙本山來(lái)說(shuō)，是一個(gè)幸運(yùn)的月。他隨赴藏中央代表團(tuán)藝術(shù)團(tuán)進(jìn)藏演出小品《小草》等，所到之處，他無(wú)不真誠(chéng)演出，也得到了本藏人民的真誠(chéng)愛(ài)戴。
趙本山一貫把觀眾當(dāng)成上帝。20世紀(jì)90年代中期和末期，他又把《辦班》、《兒子大了》、《牛大叔提干》、《紅高梁模特隊(duì)》、《三鞭子》、《昨天、今天、明天》及21世紀(jì)第一春《鐘點(diǎn)工》等到精品節(jié)目獻(xiàn)給觀眾。他的這些節(jié)目，在藝術(shù)范疇內(nèi)產(chǎn)生了美感、樂(lè)感到激奮感，具有很強(qiáng)的影響力。他的小品表演藝術(shù)，可以說(shuō)達(dá)到了爐火純青的程度，每年春節(jié)晚會(huì)都有他的拿手好戲，并年年獲國(guó)家大獎(jiǎng)。
在主攻演小品的同時(shí)，趙本山還努力塑造影視人物形象。他先后在應(yīng)邀拍攝和自己主拍的《雪野》、《流星歸位》、《雙送鴨》、《摔葫蘆》、《雙扣門(mén)》、《過(guò)了這一村》、《來(lái)的都是客》、《一村之長(zhǎng)》、《一鄉(xiāng)之長(zhǎng)》和《男婦女主任》等影視片中，都有飾了具有不同個(gè)性的人物，留給觀眾以深刻的印象。趙本山已成為“搶手人物”，許多電影制片和電視臺(tái)都同時(shí)搶他拍片。他拍的新片諸葛亮如《男婦女主任》已獲國(guó)家大獎(jiǎng)，他也摘取了最佳男主角的桂冠。
趙本山藝術(shù)已紅遍神州，聲揚(yáng)世界。他從小品笑星到著名喜劇表演藝術(shù)家，實(shí)現(xiàn)了他的藝術(shù)騰飛。
騰飛的動(dòng)力在哪？除他自己有很深的藝術(shù)造詣之外，他還有取之不竭、用之不盡的油源。這個(gè)油源就是經(jīng)常給他加油的編劇、導(dǎo)演和同生們。他有專(zhuān)人他編寫(xiě)的“三套馬車(chē)”——崔凱、張惠中、張超和“車(chē)?yán)习?rdquo;李忠堂，特別是近期的何慶魁先生。他有合手的搭檔，如潘長(zhǎng)江、宋丹丹、高秀敏、句號(hào)、鞏漢林、范偉、李靜、李海等人。他們熟悉趙本冊(cè)，編導(dǎo)順手，可以在一起創(chuàng)新 一個(gè)小品，也可以創(chuàng)新一個(gè)劇本。張惠中，人稱(chēng)他為“大胡子點(diǎn)子導(dǎo)演”，道首襻 ，有個(gè)性，常勸告本山搞出“土得冒煙”的東西，本山樂(lè)于服從；李忠堂一本正經(jīng)，在本山眼里是長(zhǎng)輩，告誡本山塑造農(nóng)民形象才能立于不敗之地；崔凱、張超腦子靈，寫(xiě)出超谷的劇本，本山先得；何慶魁是極有生活的著名作家，其作品的深度可直接影響本山。一些有力度、有影響的作品都出自他們之手，本山是“近水樓臺(tái)先得月”。本山是站三套馬車(chē)”上騰飛的，起點(diǎn)高。
本山藝術(shù)很有影響力，繼出現(xiàn)“趙本山現(xiàn)象”之后，又出現(xiàn)了“仿趙本山現(xiàn)象”沈陽(yáng)機(jī)車(chē)車(chē)輛廠(chǎng)有一個(gè)職工M對(duì)趙本山藝術(shù)崇拜得五體投地�？蹿w本山演出之后，聽(tīng)了許多趙本山的錄音帶來(lái)模仿趙本山的腔調(diào)和動(dòng)作。他模仿得非常成功，竟達(dá)到形似和神似的程度，稱(chēng)“天下第二瞎”。還竟然到趙本山的家鄉(xiāng)鐵嶺去演出。其它各地，也有“克隆”趙本山的，也都走紅了。在中國(guó)文藝史上，出現(xiàn)了少有的“仿趙本山現(xiàn)象”，可見(jiàn)趙本山藝術(shù)的影響和深?yuàn)W。
趙本山藝術(shù)，有其獨(dú)特性，其現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)及在中國(guó)當(dāng)代喜劇藝術(shù)中的地位，早在10年前，專(zhuān)家就已聚集在桂林專(zhuān)門(mén)召開(kāi)“趙本山喜劇研討會(huì)”進(jìn)行研究。專(zhuān)家們承認(rèn)趙本山對(duì)中國(guó)藝術(shù)的貢獻(xiàn)，承認(rèn)他的非凡表演風(fēng)格。越是民族的，就越是世界的。趙本山從民間藝術(shù)起步，實(shí)現(xiàn)了他民族藝術(shù)的騰飛。經(jīng)久不衰，體現(xiàn)了他的表演藝術(shù)日臻完美，顯示了他那特有的藝術(shù)才華。
土生土長(zhǎng)的趙本山是人不是神。趙本山的藝術(shù)是真的。
