——訪全國“十大神剪”、國際剪紙展副秘書長范云
一位普通的中學(xué)教師，手握一把小剪刀，扎根在剪紙的藝術(shù)世界，吮吸著充分的水土養(yǎng)料，年復(fù)一年，吐故納新，生長出新的嫩芽和枝葉，結(jié)出豐碩的果實(shí)，走遍了大江南北，走向了國際舞臺，這位教師就是供職于濰城區(qū)符山中學(xué)、被譽(yù)為“十大神剪”的國際剪紙展副秘書長范云。
2010年3月17日，一個(gè)乍暖還寒的日子，我們走進(jìn)范云的辦公室，走進(jìn)她的故事，感受她對剪紙藝術(shù)、對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一腔熱情，傾聽了她的夢想，記錄了一位教師的藝術(shù)人生。
無心插柳柳成蔭
剪紙是我國勞動人民在農(nóng)耕社會民俗生活中創(chuàng)造、流傳、百姓喜聞樂見的民間藝術(shù)形式，很多農(nóng)村婦女閑暇時(shí)習(xí)慣于坐在炕上邊剪紙邊聊天，或用作實(shí)物，或裝飾窗戶，范云的奶奶就是當(dāng)?shù)匾晃患艏埜呤帧?/p>
1973年范云出生在昌邑，家里姊妹多，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和家務(wù)勞動往往會讓范奶奶分身乏術(shù)，為了哄繞膝的孫輩，范奶奶總會拿把小剪刀三下兩小剪出些雞呀、狗呀、花草樹木之類，讓孫輩們自己玩，就是這些小小的剪紙打動了范云，稍大些時(shí)，她就自己拿把剪刀左一下右一刀地剪起來，那時(shí)的她還沒想到會在這條路上走得很遠(yuǎn)。
范云的爺爺是民間畫匠，由于自幼生活在一個(gè)有著濃厚民俗文化氣息的家庭，范云從小受民間藝術(shù)熏陶，酷愛美術(shù)，特別是剪紙，所讀院校都是美術(shù)專業(yè)。 1991年，她考入濰坊師范美術(shù)專業(yè)，1996年畢業(yè)于南京藝術(shù)學(xué)院國畫專業(yè)，那時(shí)，她覺得自己將來從事藝術(shù)教學(xué)的手段就是美術(shù)了，想再學(xué)點(diǎn)實(shí)用美術(shù)。1997年，經(jīng)昌邑的劉洪智介紹，她來到市群眾藝術(shù)館，拜魯鴻恩先生為師。談起美術(shù)，談起藝術(shù)，魯鴻恩講了很多，末了拿出一沓剪紙，說這些剪紙作品曾被帶去日本參加國際交流。范云一看，眼睛一亮很興奮地說：“剪紙呀，我也會剪，我剪行嗎？”魯老師說：“你剪�。√辛�！農(nóng)村婦女大多只會剪，缺乏專業(yè)的語言表述，你是教師即會剪又能表達(dá)其中的思想，實(shí)踐與理論相結(jié)合，肯定會在這方面有造詣的。”
聽師一席話，勝讀十年書，范云徹底走進(jìn)了剪紙。
創(chuàng)作需要大量的時(shí)間，范云不是專職的藝術(shù)創(chuàng)作人員，首先要完成教學(xué)任務(wù)，所以許多創(chuàng)作都是在他人休息、娛樂的時(shí)候搞定的，甚至癡迷到一年四季季節(jié)的輪回更換顛倒，秋季的到來她還認(rèn)為是春天的延續(xù)。隨著藝術(shù)研究工作的深入，在外人看來枯燥而乏味的剪紙藝術(shù)，她越來越感到它很美，感到它有無窮的魅力。
2000年，經(jīng)魯鴻恩介紹，到“全國民間（剪紙）藝術(shù)之鄉(xiāng)”的高密拜訪了剪紙大師范祚信，在他的啟發(fā)和教導(dǎo)下，范云的水平有了長足的進(jìn)步。2001年，她的剪紙作品《春耕》在中國民俗風(fēng)情剪紙大展中獲銀獎(jiǎng)，這是她得為數(shù)不多的一個(gè)銀獎(jiǎng)，而金獎(jiǎng)、特等獎(jiǎng)、一等獎(jiǎng)的榮譽(yù)證書、收藏證書，范云從來沒有數(shù)過。
生活藝術(shù)兩相和
如果說北方剪紙是以渾厚大氣著稱，那么高密剪紙則是以清脆、俏麗聞名，一個(gè)是簡練概括，好比陜北的信天游，一個(gè)是拙樸中藏精巧，玲瓏剔透。范云在繼承傳統(tǒng)剪紙的基礎(chǔ)上，作品黑、白、灰對比明顯，刀味濃厚，體現(xiàn)出篆刻的金石味道，既有北方剪紙的厚度，又有高密剪紙的清秀，細(xì)如春蠶吐絲，粗如大筆揮灑，從線條的疏密、強(qiáng)弱、節(jié)奏中呈現(xiàn)出一種簡約而不單調(diào)、質(zhì)樸而靈秀、生動又傳神的藝術(shù)效果，形成了鮮明獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，難怪每次參加剪紙藝術(shù)節(jié)，總有人能從眾多作品中一眼認(rèn)出“范云作品”。
問她到達(dá)如此造詣，題材來自何處？她說，是生活，從生活中挖掘題材，有了靈感隨時(shí)記下來，再精心創(chuàng)作，這也正應(yīng)了俄車爾尼雪夫斯基那句話：藝術(shù)源于生活，藝術(shù)高于生活。
有一次，她帶著兒子走在回家的路上，遇到了幾個(gè)小孩在放風(fēng)箏，兒子羨慕地告訴她：“媽媽，我要是能坐在風(fēng)箏上就好了。”范云記住了，回家后創(chuàng)作了《放飛未來》的剪紙作品，用夸張的手法，讓一個(gè)小孩子坐在風(fēng)箏上，高高起飛，這件作品被英國一家博物館收藏。
2003年秋天，范云在樓下推自行車，發(fā)現(xiàn)地上扔著一張彩色的紙，上面寫著唐代詩人胡令能的《小兒垂釣》詩，“蓬頭稚子學(xué)垂綸，側(cè)坐莓苔草映身。路人借問遙招手，怕得魚驚不應(yīng)人。”她看后也不管那紙是否干凈就撿起來，帶回家，經(jīng)過長時(shí)間構(gòu)思，創(chuàng)作完成了《小兒垂釣》。2004年，她帶著這件作品到浙江桐廬，參加“神州風(fēng)韻”中國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)剪紙邀請賽，成功問鼎“十大神剪”，她是當(dāng)時(shí)十把“神剪”中最年輕的一位。
農(nóng)村樸實(shí)的生活，成了范云取之不盡的題材庫，有一次回老家，父親說起了陳年舊事：有一位姑娘，她父親決定把她賣給一個(gè)40多歲的羅鍋男人，雖然那位姑娘十分不情愿，可在 “父母之命、媒妁之言”的年代，她還是出嫁了，范云據(jù)此創(chuàng)作了《羅鍋娶親》：一位女子坐在驢背上，手指緊緊捏著一枚銅錢，仿佛在自言自語“女人的命運(yùn)難道是用錢來交易的”；驢子用明顯的用錢紋體現(xiàn)，蝴蝶與蝙蝠祝福女子長壽和幸福，大大的石榴，寓意“榴開百子”，將農(nóng)村姑娘出嫁時(shí)的美好愿望與祝福，真實(shí)地體現(xiàn)在作品中；媒婆在驢的屁股后，長煙袋堵在驢的屁眼上，意指“這就是放臭氣的地方”，以此來貶低媒婆的地位；羅鍋在驢的右前腿處，取“不值一踢（提）”之意。一件小小的剪紙作品，栩栩如生，就像事情發(fā)生在看者身邊，每一剪都包含著深刻的寓意，這件作品在2007年的中國剪紙藝術(shù)大賽上，得到了專家評委的一致好評，捧回了金剪刀獎(jiǎng)。
藝術(shù)是相通的，范云創(chuàng)作剪紙作品的思路很開闊，她從詩歌、文學(xué)故事中尋找主人公，把音樂的優(yōu)揚(yáng)或急促的旋律、體育的力度與厚度運(yùn)用到剪紙中。其中一幅剪紙作品《叫滿月》，范云運(yùn)用夸張手法讓馬長上了翅膀。表現(xiàn)在家盼望女兒、外甥快點(diǎn)到來，翅膀體現(xiàn)母親焦急的心情。閨女對懷中寶寶的親昵動作、盼著回娘家的眼神，人物的各種心態(tài)、當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗躍然紙上，這件作品在2007年首屆中陽剪紙藝術(shù)節(jié)上拿到了金獎(jiǎng)。
巧剪桐葉照窗紗
范云喜歡詩，1998年夏天的一個(gè)夜晚，范云讀到了“漢妃抱子窗前耍，巧剪桐葉照窗紗”一句詩，“如果把樹葉當(dāng)成紙，我豈不是也可以剪樹葉？”范云在想，以葉代紙，可能會有異曲同工之妙。
有了想法就付諸行動，范云四處尋找樹葉，她 “挑剔”地只選那些樹木旺盛、角質(zhì)層厚的葉子，采集回來，制作成標(biāo)本，脫水，壓平，利用樹葉的自然肌理創(chuàng)作。最初，是楊樹葉用得最多，在樹葉中間剪，后來，她又借用葉邊，樹葉的種類范圍也逐步擴(kuò)大。范云說：世上沒有兩片完全相同的樹葉，根據(jù)每片樹葉葉脈的不同肌理創(chuàng)作的作品，一次只能剪一張，剪紙她可以一次剪五六張，所以每幅樹葉作品都是獨(dú)一無二的。魯鴻恩對此做出的評價(jià)是：民間藝術(shù)和自然材料相結(jié)合，作品獨(dú)具特色。
因?yàn)橐魳淙~，范云還養(yǎng)成了一個(gè)習(xí)慣，走到有樹的地方都會不自覺的盯著樹葉欣賞，周末、節(jié)假日，扛一根長竿，四處采葉，引來很多人的好奇：“你采樹葉回家喂兔子？”范云也就隨口附和著；每次到到國外參加國際交流，她大包小包帶回的也都是樹葉，采集樹葉成為她的一大嗜好。
2009年，她捐贈的剪樹葉作品《十二生肖》被中國國家博物館收藏，填補(bǔ)了國內(nèi)在沒有紙以前，人們進(jìn)行祭祀等宗教活動而沒有保存實(shí)物的空白；還有根據(jù)佛語“一花一世界，一葉一菩提”，在樹葉上剪出如來、觀音等作品。其中《剪樹葉》在“中國（濰坊）第二屆文展會”評獎(jiǎng)中獲得金獎(jiǎng)。
晝夜不停忙績麻
走進(jìn)剪紙藝術(shù)的殿堂，參加了諸多國際文化交流，范云意識到藝術(shù)民族性的重要，她的眼光開始關(guān)注更多的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，藍(lán)印花布就是其中的一種。
范云回昌邑老家，總愛找老太太們聊天兒，可以更多地了解民俗風(fēng)情，無意中說起老太太們結(jié)婚時(shí)才有機(jī)會穿的藍(lán)印花布，這藍(lán)印花布是一種古老的手工印花織物，它以藍(lán)白兩色相配，色調(diào)清新秀雅，曾在民間持久地流傳，如今它的工藝制作流程及技法瀕臨失傳。其實(shí)，這些藍(lán)印花布早就深深地印在范云兒時(shí)的記憶里，這次聊天，使她意識到“保護(hù)”的重要性，忙問是怎么做的，她想把這個(gè)工藝保存下來，并將其創(chuàng)新。
范云再次找到魯鴻恩，魯鴻恩說：“你在剪紙及設(shè)計(jì)實(shí)用圖案方面有較高的水平，剪紙的圖案處理與藍(lán)印花布的圖案處理比較接近，希望你能去挖掘繼承民間傳統(tǒng)藍(lán)印花布工藝，使其不致失傳。”魯老師的一席話正說到了范云的心里。范云的丈夫曾在濰坊二印設(shè)計(jì)室做過十幾年的設(shè)計(jì)，聽說范云準(zhǔn)備織、印藍(lán)印花布時(shí)，決心要支持她的行動，于2005年辭職。
為了挖掘藍(lán)印花布的工藝流程，2002年起，范云夫婦利用節(jié)假日，跑遍了濰坊的角角落落乃至全省、全國，遍訪那些對藍(lán)印花布有記憶的民間藝人，四年時(shí)間，積累了大量翔實(shí)的資料。
2006年暑假，她收購了幾臺老式織布木機(jī)，從昌樂縣徐將軍村找到了70多歲的薛培森老織匠，帶著一批人干了起來，從早上4點(diǎn)起床，燒水、漿線，油爐……幾十道工序下來，累得腰酸胳膊疼，那一年的暑假，她沒有休息一天，人曬得黑了不知道有幾圈，及至開學(xué)，同事們都有點(diǎn)認(rèn)不出她來了，“呵呵！范云，你怎么曬成這樣了？”
為了藍(lán)印花布，范云夫婦把積蓄全投了進(jìn)去，卻終因資金無法回籠，而不得不停產(chǎn)，但她一點(diǎn)也不后悔，畢竟成功挖掘保存了濰坊地區(qū)民間藍(lán)印花布的整個(gè)工藝流程。
萬紫千紅才是春
剪紙和藍(lán)印花布都是重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，為更好地保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，繼承和發(fā)揚(yáng)民間藝術(shù)的魅力，范云在學(xué)校開設(shè)了校本課程——剪紙，講授民間剪紙的基本技法，講濰坊剪紙的特點(diǎn)，她要培養(yǎng)孩子們從小就有藝術(shù)的DNA，讓濰坊基本的民間藝術(shù)之根深深地印在下一代的腦海中，將來能代表濰坊走出國門。她的學(xué)生有上至七八十歲的老人，下至五六歲的娃娃；有大學(xué)生、有中小學(xué)、幼兒園教師，也有普通的農(nóng)村婦女；有來自山西、南京、荷蘭、美、英、韓、德等國家和地區(qū)人。范云說：“只要有人學(xué)，我就免費(fèi)教，眾花齊放才會滿園春，光我一個(gè)人會，剪紙這門藝術(shù)是發(fā)展不起來的。”
范云除了要使自己成為能講好課的傳授者外，還努力使自己成為藝術(shù)上不斷前進(jìn)的探索者，努力使自己成為創(chuàng)造性教師，她選擇了深造、提高、充電，2009年，她被南京大學(xué)首屆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)研究生班錄取。聽范云的故事，我們感受到了她對剪紙藝術(shù)的一網(wǎng)情深和真誠的創(chuàng)作癡迷心態(tài)，也看到了她對現(xiàn)實(shí)生活深切體會和領(lǐng)悟。”
她還是一個(gè)有愛心的人，自幼長在農(nóng)村，農(nóng)村靜溢的環(huán)境、大地母親博大的胸懷、農(nóng)家的辛勤孕育了她堅(jiān)毅、執(zhí)著、樂觀的品格。她的經(jīng)濟(jì)條件不富裕，但她有一顆善良富裕的心，2007年濰坊電視臺經(jīng)濟(jì)生活頻道主辦愛心募捐活動，為得尿毒癥的張艷募捐善款，她毫不猶豫的將作品進(jìn)行現(xiàn)場拍賣，所得的2000多元全部捐上；2008年汶川大地震，震動了全國人民的心，也震動了范云的心，七次參加剪紙義賣活動，所得善款全部捐贈。
范云是一個(gè)注重感恩的人，對那些在她成長道路上曾經(jīng)伸出援助之手的領(lǐng)導(dǎo)、老師、同事，心懷感念。談起民間藝術(shù)，談起非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，她說，民間工藝的發(fā)展離不開政府的扶持，加大經(jīng)濟(jì)投入，讓這批民藝人專心創(chuàng)作，我們的民間藝術(shù)才能發(fā)揚(yáng)光大，辦一些民俗博物館，加大宣傳力度，或設(shè)立專門的保護(hù)機(jī)構(gòu)，對促進(jìn)民間藝術(shù)的發(fā)展也是意義深遠(yuǎn)，這是她的建議也是她內(nèi)心的一種期盼。
